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  • 戀愛分手后婚約財(cái)產(chǎn)應(yīng)返還

    [ 李鳳鳳 ]——(2014-2-13) / 已閱5637次

    案情

    李某與王某經(jīng)人介紹相識,于2010年4月正式確定戀愛關(guān)系。戀愛期間王某承諾與李某結(jié)婚,并同意婚后不生育子女。后王某反悔,提出分手。李某訴至法院,要求王某返還其戀愛期間給付王某的物品及款項(xiàng),包括:1.王某于2010年4月答應(yīng)做其女朋友時,為王某購買的價值900余元的鉆戒一枚,價值6000余元的耳飾一對,價值2800元的項(xiàng)鏈一條,作為二人定情信物;2.李某與王某母親見面時,送給王某母親的見面禮,價值12000元金手鐲一個;3.王某過生日,要求其購買的價值24500元的歐米茄手表一塊;4.王某要求李某出資20萬元為她購置寶馬車,并承諾在2011年春季結(jié)婚,李某給付王某現(xiàn)金20萬元。


    分歧

    對于本案如何定性和處理,有兩種不同意見:

    一種意見是:男女戀愛期間給付財(cái)物應(yīng)認(rèn)定為贈與,不需要返還。男女之間因愛情贈與對方禮物,系人之常情,且贈與的財(cái)物交付以后,贈與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利已經(jīng)轉(zhuǎn)移,根據(jù)合同法贈與行為不可以撤銷,故不應(yīng)判決返還。

    另一種意見是:需要區(qū)分給付財(cái)物的性質(zhì),分別處理。如給付的財(cái)物屬于婚約財(cái)產(chǎn)即習(xí)俗意義上的彩禮,婚約解除后應(yīng)當(dāng)返還。如果不屬于婚約財(cái)產(chǎn),則不需要返還。


    評析

    筆者同意第二種意見。

    我國婚姻法明確規(guī)定:“禁止借婚姻索取財(cái)物”,但對結(jié)婚前男方根據(jù)習(xí)俗給付女方財(cái)物的行為,既不禁止,也不提倡,對于可以認(rèn)定為彩禮的財(cái)物,最高人民法院婚姻法司法解釋(二)第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件!

    本案原告以婚約財(cái)產(chǎn)糾紛為由起訴,要求返還財(cái)物;榧s財(cái)產(chǎn)糾紛指的是因解除之前訂立的婚約而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛。司法實(shí)踐中,對于當(dāng)事人在戀愛中給付的財(cái)產(chǎn)能否界定為婚約財(cái)產(chǎn),作為彩禮判決返還,重點(diǎn)應(yīng)從如下三個方面把握:


    1.雙方之間是否存在婚約

    界定戀愛中給付財(cái)物的性質(zhì)必須首先界定給付的動機(jī),即是否基于婚約、雙方是否有結(jié)婚的合意,還是僅僅系戀愛中男女朋友的相互交往。在實(shí)踐中,法院審查雙方之間是否存在婚約,主要應(yīng)依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,是否舉行過訂婚儀式、對方是否認(rèn)可存在結(jié)婚的約定或合意、雙方關(guān)系是否發(fā)展到談婚論嫁的程度、是否購買贈送過訂婚戒指、親友或媒人、介紹人能否證明婚約存在等各方面,綜合證據(jù)的情況來認(rèn)定。本案在審理中,王某認(rèn)可雙方已談婚論嫁。因此,李某與王某之前是存在婚約的。


    2.財(cái)物是否以結(jié)婚為目的而給付

    認(rèn)定給付的財(cái)物是彩禮還是普通的禮物,應(yīng)主要考量兩方面。首先是給付財(cái)物的動機(jī):彩禮是為了雙方締結(jié)婚姻的目的而給付,是依附于婚約的,贈與禮物則不然。給付彩禮依據(jù)的是民間習(xí)俗,贈與禮物則有明確的法律規(guī)定。其次,具體還應(yīng)結(jié)合財(cái)物的價值、特性來認(rèn)定。如在訂婚儀式上給付的禮金、貴重首飾、“過門禮”,為結(jié)婚給付的車輛、房產(chǎn)等價值較大的財(cái)物,應(yīng)認(rèn)定為以結(jié)婚為目的給付的彩禮。比如,本案中李某給付王某的購車款20萬元,應(yīng)為以結(jié)婚為目的給付的金錢。而李某送給王某的生日禮物、確定戀愛關(guān)系的定情信物等物品,并非基于婚約給付的,故不應(yīng)認(rèn)定為彩禮,應(yīng)視為贈與的財(cái)物,不需要返還。

    3.接受財(cái)物的不僅是婚約當(dāng)事人,也可能是其父母或長輩親屬。若財(cái)物以締結(jié)婚姻為目的而給付,則不論接受人是誰,均應(yīng)認(rèn)定為婚約財(cái)產(chǎn),應(yīng)予返還。如若其接受了贈禮,但該贈禮不是為締結(jié)婚姻目的給付的,則不應(yīng)認(rèn)定為彩禮,不需返還。本案中,李某送給王某母親的金手鐲,明確是見面禮,并非彩禮,故李某要求返還金手鐲的訴訟請求,不能支持。

    此外,現(xiàn)實(shí)中有些當(dāng)事人以對方提出解除婚約進(jìn)行抗辯,拒絕返還財(cái)物。根據(jù)法律規(guī)定,確定彩禮是否應(yīng)返還,不考慮是誰的過錯導(dǎo)致婚約解除,因此,只要雙方婚約解除,給付的彩禮就需要返還,負(fù)有返還義務(wù)一方這種抗辯無法成立。

    綜上,一審法院認(rèn)為,李某給付王某購車的20萬元為婚約財(cái)產(chǎn),應(yīng)當(dāng)返還;其他財(cái)產(chǎn)不屬于婚約財(cái)產(chǎn),李某要求返還的訴訟請求不能支持。故判決:王某返還李某20萬元;駁回李某要求返還其他財(cái)物的訴訟請求。李某不服一審判決上訴,二審法院審理后維持了一審判決。


    (作者單位:北京市第二中級人民法院)
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