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  • 主體性與私權(quán)制度研究-以財(cái)產(chǎn).契約的歷史考察為基礎(chǔ)理(法律科學(xué)
    編號(hào):18948
    書(shū)名:主體性與私權(quán)制度研究-以財(cái)產(chǎn).契約的歷史考察為基礎(chǔ)理(法律科學(xué)
    作者:彭誠(chéng)信
    出版社:中國(guó)人大
    出版時(shí)間:2005年5月
    入庫(kù)時(shí)間:2005-5-31
    定價(jià):35
    該書(shū)暫缺

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    沒(méi)有圖書(shū)簡(jiǎn)介

    圖書(shū)目錄

    緒言………………………………………(1)
    第一章國(guó)家出現(xiàn)前后的社會(huì)狀況
    ——以自然狀態(tài)的簡(jiǎn)要考察
    為中心…………………………(16)
    第一節(jié)沒(méi)有人類的自然世界……(17)
    第二節(jié)沒(méi)有創(chuàng)造性勞動(dòng)的
    初民階段…………………(17)
    第三節(jié)開(kāi)始有創(chuàng)造性勞動(dòng)的
    初民社會(huì)…………………(21)
    第四節(jié)有了基本社會(huì)組織的
    初民社會(huì)…………………(23)
    第五節(jié)形式完整的社會(huì)組織
    ——國(guó)家的出現(xiàn)…………(25)
    第六節(jié)史前社會(huì)研究的價(jià)值……(27)
    一、“自然狀態(tài)”的
    哲學(xué)思想……………(29)
    二、“市民社會(huì)”的
    基本理念……………(31)
    第二章主體性與私權(quán)關(guān)系的文化探源——以財(cái)產(chǎn)、契約制度的
    歷史考察為中心………………………………………………(35)
    第一節(jié)中國(guó)古代財(cái)產(chǎn)、契約制度的歷史發(fā)展考察……………(38)
    一、中國(guó)古代財(cái)產(chǎn)制度的歷史考察……………………(38)
    二、中國(guó)古代契約制度的歷史考察……………………(48)
    第二節(jié)古代西方財(cái)產(chǎn)、契約制度及權(quán)利觀念的歷史考察……(57)
    一、古代西方財(cái)產(chǎn)制度及權(quán)利觀念的發(fā)展……………(57)
    二、古代西方契約制度及權(quán)利觀念的發(fā)展……………(70)
    第三節(jié)私權(quán)產(chǎn)生的文化根源——主體性問(wèn)題的提出…………(80)
    一、“觀念權(quán)利”與“實(shí)在權(quán)利”——探尋
    文化根源的起由……………………………………(80)
    二、“觀念權(quán)利”在古代中國(guó)缺失原因之透視
    ——傳統(tǒng)“禮治”、“儒教”文化的影響…………(83)
    三、“觀念權(quán)利”產(chǎn)生于西方社會(huì)的文化背景
    ——自然哲學(xué)與自然法思想………………………(88)
    四、中、西法律(權(quán)利)制度差異的具體表現(xiàn)
    與原因透視…………………………………………(96)
    第三章主體性、權(quán)利理論及其發(fā)展…………………………………(106)
    第一節(jié)權(quán)利的主體性條件——從個(gè)人到主體…………………(107)
    一、主體承認(rèn)的歷史脈絡(luò)………………………………(107)
    二、主體資格在法律上的表現(xiàn)——權(quán)利能力…………(110)
    三、主體資格與私法理念………………………………(114)
    四、主體制度的價(jià)值……………………………………(119)
    第二節(jié)利益的基本內(nèi)涵及其形態(tài)………………………………(121)
    一、利益的基本內(nèi)涵……………………………………(121)
    二、個(gè)人利益的基本形態(tài)………………………………(127)
    三、利益與權(quán)利制度……………………………………(130)
    第三節(jié)正義基本理論的簡(jiǎn)要介紹——以羅爾斯
    和諾齊克為中心…………………………………………(134)
    一、羅爾斯的正義理論…………………………………(137)
    二、諾齊克的正義理論…………………………………(141)
    三、兩種正義理論的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)——現(xiàn)代哲學(xué)研究
    困境的提出…………………………………………(153)
    四、現(xiàn)代哲學(xué)研究困境的具體表現(xiàn)……………………(158)
    五、現(xiàn)代哲學(xué)研究的思維轉(zhuǎn)型…………………………(161)
    第四節(jié)利益的正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)——正義原則………………………(164)
    一、確立正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)——對(duì)影響主體利益之
    現(xiàn)實(shí)制度的評(píng)價(jià)……………………………………(164)
    二、正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)(正義原則)的確立方法和局限……(169)
    三、正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)(正義原則)的具體要求和體現(xiàn)……(173)
    第五節(jié)正義原則的評(píng)價(jià)后果——正當(dāng)利益……………………(179)
    一、個(gè)人正當(dāng)利益………………………………………(179)
    二、社會(huì)公共利益——普遍正當(dāng)利益的制度化………(184)
    三、個(gè)人正當(dāng)利益和“社會(huì)公共利益”的關(guān)系………(187)
    四、正義——利益走向權(quán)利的橋梁……………………(189)
    第六節(jié)正當(dāng)利益的法律體現(xiàn)——權(quán)利制度……………………(190)
    一、權(quán)利的本質(zhì)內(nèi)涵——正當(dāng)利益的法律化…………(190)
    二、權(quán)利的特性…………………………………………(198)
    三、權(quán)利的法律效力……………………………………(202)
    四、權(quán)利的生成和轉(zhuǎn)換作用——以契約為中介………(208)
    五、權(quán)利的意義…………………………………………(211)
    六、權(quán)利的缺陷及發(fā)展空間……………………………(213)
    第七節(jié)具體權(quán)利的類型和內(nèi)容…………………………………(215)
    一、具體權(quán)利的一般類型………………………………(215)
    二、具體權(quán)利的簡(jiǎn)要內(nèi)容………………………………(224)
    第八節(jié)義務(wù)觀念的現(xiàn)代理解……………………………………(243)
    一、義務(wù)的內(nèi)涵與本質(zhì)…………………………………(243)
    二、自覺(jué)、自愿是義務(wù)本質(zhì)性特點(diǎn)的具體理由………(248)
    三、義務(wù)自愿性定性的法律意義………………………(253)
    第九節(jié)權(quán)利沖突與常人思維……………………………………(257)
    一、權(quán)利沖突的性質(zhì)——發(fā)生于正當(dāng)利益之間………(257)
    二、權(quán)利沖突的解決途徑………………………………(258)
    三、解決途徑向常人思維的回歸………………………(269)
    第十節(jié)私權(quán)的消極保護(hù)——責(zé)任與救濟(jì)………………………(271)
    一、私法責(zé)任的內(nèi)涵……………………………………(271)
    二、私法歸責(zé)原則的歷史演進(jìn)及簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)……………(273)
    三、傳統(tǒng)歸責(zé)原則的主要價(jià)值與缺陷
    ——以過(guò)錯(cuò)原則為中心……………………………(276)
    四、現(xiàn)代意義私法責(zé)任歸責(zé)原則的確立………………(281)
    五、“填補(bǔ)損害,免責(zé)除外”原則的法律意義………(283)
    六、私權(quán)救濟(jì)的契約化…………………………………(286)
    七、權(quán)利的救濟(jì)方法……………………………………(288)
    第四章制度(形式)正義與主體的內(nèi)在價(jià)值………………………(292)
    第一節(jié)主體性與權(quán)利感…………………………………………(293)
    一、主體承認(rèn)程度的不同社會(huì)表現(xiàn)……………………(293)
    二、主體性與權(quán)利感……………………………………(296)
    第二節(jié)從制度(形式)正義到人的內(nèi)在價(jià)值需求……………(298)
    一、從新型合作到現(xiàn)代法律制度………………………(298)
    二、從現(xiàn)代法律制度到自治組織規(guī)則…………………(301)
    三、從制度(形式)正義到人的內(nèi)在價(jià)值需求………(303)
    第三節(jié)人的內(nèi)在價(jià)值……………………………………………(307)
    一、內(nèi)在價(jià)值的法律內(nèi)涵——有限利己與
    有限利他的結(jié)合……………………………………(307)
    二、內(nèi)在價(jià)值的社會(huì)基礎(chǔ)——人的趨善本性…………(308)
    三、內(nèi)在價(jià)值的心理基礎(chǔ)——情感與幸福感…………(310)
    四、內(nèi)在價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)——財(cái)產(chǎn)保障與
    契約合作……………………………………………(314)
    五、認(rèn)真行使私權(quán)、健全內(nèi)在價(jià)值……………………(316)
    結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………………(318)
    主要參考文獻(xiàn)……………………………………………………………(319)
    致謝……………………………………………………………………(330)
    總計(jì)332頁(yè)

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