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  • 權(quán)力與繁榮
    編號(hào):27342
    書名:權(quán)力與繁榮
    作者:[美]奧爾森著
    出版社:上海人民
    出版時(shí)間:2005年4月
    入庫時(shí)間:2007-1-12
    定價(jià):22
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    自中西文明發(fā)生碰撞以來,百余年的中國現(xiàn)代文化建設(shè)即無可避
    免地?fù)?dān)負(fù)起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡(luò),已成為我
    們理解并提升自身要義的借鏡,整理和傳承中國文明的傳統(tǒng),更是我
    們實(shí)現(xiàn)并弘揚(yáng)自身價(jià)值的根本。此二者的交匯,乃是塑造現(xiàn)代中國之
    精神品格的必由進(jìn)路。世紀(jì)出版集團(tuán)傾力編輯世紀(jì)人文系列叢書之宗
    旨亦在于此。
    世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)
    典”、“大學(xué)經(jīng)典”及“開放人文”五個(gè)界面,各成系列,相得益彰。
    “厘清西方思想脈絡(luò),更新中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”,為“世紀(jì)文庫”之編
    輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開始,全面整
    理中國近現(xiàn)代以來的學(xué)術(shù)著作,以期為今人反思現(xiàn)代中國的社會(huì)和精
    神處境鋪建思考的進(jìn)階;西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā),
    系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn),借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生
    發(fā)流變過程,從而為我們返回現(xiàn)代中國之核心問題奠定堅(jiān)實(shí)的文本基
    礎(chǔ)。與之呼應(yīng),“世紀(jì)前沿”著重關(guān)注二戰(zhàn)以來全球范圍內(nèi)學(xué)術(shù)思想的
    重要論題與最新進(jìn)展,展示各學(xué)科領(lǐng)域的新近成果和當(dāng)代文化思潮演
    化的各種向度!靶湔浣(jīng)典”則以相對簡約的形式,收錄名家大師們在
    體裁和風(fēng)格上獨(dú)具特色的經(jīng)典作品,闡幽發(fā)微,意趣兼得。
    遵循現(xiàn)代人文教育和公民教育的理念,秉承“通達(dá)民情,化育人
    心”的中國傳統(tǒng)教育精神,“大學(xué)經(jīng)典”依據(jù)中西文明傳統(tǒng)的知識(shí)譜系
    及其價(jià)值內(nèi)涵,將人類歷史上具有人文內(nèi)涵的經(jīng)典作品編輯成為大學(xué)
    教育的基礎(chǔ)讀本,應(yīng)時(shí)代所需,順時(shí)勢所趨,為塑造現(xiàn)代中國人的人
    文素養(yǎng)、公民意識(shí)和國家精神傾力盡心!伴_放人文”旨在提供全景式
    的人文閱讀平臺(tái),從文學(xué)、歷史、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)面向調(diào)動(dòng)讀者的
    閱讀愉悅,寓學(xué)于樂,寓樂于心,為廣大讀者陶冶心性,培植情操。
    “大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善”(《大學(xué)》)。溫
    古知今,止于至善,是人類得以理解生命價(jià)值的人文情懷,亦是文明得
    以傳承和發(fā)展的精神契機(jī)。欲實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必先培育中華
    民族的文化精神;由此,我們深知現(xiàn)代中國出版人的職責(zé)所在,以我之
    不懈努力,做一代又一代中國人的文化脊梁。

    圖書目錄

    強(qiáng)化市場型政府乃經(jīng)濟(jì)發(fā)展之根本/l
    序/l
    前言/l
    第一章 權(quán)力的邏輯/l
    罪犯的比喻/2
    固定活動(dòng)范圍的匪幫/5
    歷史事實(shí)/9
    專制統(tǒng)治與大多數(shù)人統(tǒng)治的比較/11
    更具共容利益觀的大多數(shù)/15
    其他的一些含義/18
    第二章 時(shí)間、收入與個(gè)人權(quán)利/22
    “國王萬歲”/24
    匪幫的終結(jié)/24
    民主的自發(fā)產(chǎn)生/26
    代議制政府的財(cái)產(chǎn)和契約權(quán)利制度/29
    持久的民主意味著持久的財(cái)產(chǎn)和契約權(quán)利/32
    第三章 科斯談判、交易成本與無政府社會(huì)/37
    互利交易的起點(diǎn)/39
    交易成本/39
    市場失靈/o
    科斯定理/42
    對科斯理論的概括 44
    無政府社會(huì)/5l
    對理論的附加說明/53
    第四章 理性的人與非理性的社會(huì)/56
    小集團(tuán)常常可以成功地進(jìn)行集體行動(dòng)/57
    戰(zhàn)略互動(dòng)/58
    一個(gè)尋常的錯(cuò)誤/60
    要是沒有交易成本的時(shí)候會(huì)如何?/64
    有選擇的激勵(lì)/6了
    小結(jié)/69
    第五章 治理與經(jīng)濟(jì)增長/7l
    治理的演變/71
    擁有組織自由的社會(huì)的僵化問題/73
    第六章 執(zhí)法與腐敗的根源/80
    維護(hù)法律的壓力/s2
    私人領(lǐng)域針對執(zhí)法的普遍一致的壓力/84
    第七章 蘇聯(lián)模式的專制理論/86
    專制者攫取的限度/8了
    增加儲(chǔ)蓄和投資的財(cái)產(chǎn)征用/88
    稅收如何能提高工作意愿?/89
    第八章 共產(chǎn)主義的演進(jìn)及其遺產(chǎn)/105
    連貫性計(jì)劃所需獲得的信息/106
    官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)的競爭/107
    隱蔽的共謀/u0
    共謀的證據(jù):預(yù)算軟約束/114
    執(zhí)法與腐。116
    第九章 對轉(zhuǎn)型的意義/12l
    一種稅收體系的衰落與崩潰/123
    內(nèi)在矛盾/128
    尚未完成的工作/132
    第十章 達(dá)致繁榮所需要的市場類型/134
    種類不同的市場/135
    為什么市場無處不在?/139
    錯(cuò)誤導(dǎo)向的干預(yù)主義是否導(dǎo)致市場幾無用處?/140
    社會(huì)規(guī)劃型市場和權(quán)利密集型生產(chǎn)/142
    作為繁榮動(dòng)因的個(gè)人權(quán)利/145
    回到前言部分/15l
    參考文獻(xiàn)/l56
    譯后記/162
    本書共有162頁

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