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圖書內(nèi)容簡介

以數(shù)字化命名當(dāng)代人類生存和發(fā)展的基本特征，已表明數(shù)字化時
代與農(nóng)耕時代、工業(yè)時代具有某種斷裂的特征。從技術(shù)發(fā)展、社會
變革和人文視域轉(zhuǎn)換的角度對數(shù)字化時代進(jìn)行分析與判斷，是當(dāng)
代學(xué)術(shù)界的主要觀點(diǎn)。然而，如果對其基礎(chǔ)缺乏審慎的反思和批
判，必然會造成思想的混亂與困乏，而要抓住數(shù)字化時代的脈搏，
返回并透視數(shù)字化時代的根基，必須從數(shù)字化時代的精神現(xiàn)象學(xué)
人手，才能得到真實(shí)的解答。
數(shù)字化時代的精神現(xiàn)象學(xué)考察的是“精神的現(xiàn)象”，或者說“現(xiàn)
象的精神”。它排除主觀與客觀、主體與二元對立的思維方式，達(dá)到
主客關(guān)系的相互貫穿與滲透，對現(xiàn)行與流行的各種話語、概念、術(shù)
語和邏輯重新加以思考與界定，以此作為把握數(shù)字化時代發(fā)展精
髓的重要方法與內(nèi)容。

圖書目錄

重視數(shù)字化時代的精神現(xiàn)象研究(昱言)
論數(shù)字化時代的人文精神
數(shù)字化與人文精神
在超越中尋求擴(kuò)展
一一信息化時空及中國當(dāng)代人文精神的建構(gòu)
數(shù)字化、人文精神與全面建設(shè)小康社會．
數(shù)字化人文價值論的意義及局限
數(shù)字時代的自我認(rèn)同
軟智能體的認(rèn)識論蘊(yùn)涵
論數(shù)字化思維
“數(shù)字叢林”與人文精神的超越
“數(shù)字鴻溝”與人文精神的重建
數(shù)字化與社會歷史觀的創(chuàng)新
數(shù)字化浪潮對人類社會發(fā)展的影響
基于BBS的網(wǎng)絡(luò)交往特征
網(wǎng)絡(luò)社會的階層分析
賽博空間及賽博文化的現(xiàn)在與未來
一一虛擬實(shí)在的顛覆性
論網(wǎng)絡(luò)空間的社會特性
數(shù)字城市
一一一種新的城市生存發(fā)展方式
虛擬社區(qū)和現(xiàn)實(shí)社區(qū)的比較分析
簡論信息社會人的e化生存一
生活方式在“數(shù)字化生存”中的建構(gòu)功能一
數(shù)字化生存與生存的數(shù)字化
論e勞動
略論社會實(shí)踐的新形式
一一虛擬實(shí)踐
虛擬實(shí)踐、社會二重化與人的全面發(fā)展
“網(wǎng)絡(luò)結(jié)社”初探．
論網(wǎng)絡(luò)政治時代
數(shù)字化時代的政治建構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與民主的前景
網(wǎng)絡(luò)語言：虛擬世界的信息符號．
網(wǎng)絡(luò)傳播的語言學(xué)意義
虛擬語境下的“第三種語言”
一一網(wǎng)絡(luò)語言的人文透視
“無名者”：網(wǎng)絡(luò)時代智慧和資本的創(chuàng)造者
一一一個人時代和作為“文思產(chǎn)品”創(chuàng)制和交
換的教育
因特網(wǎng)與反主流文化運(yùn)動
網(wǎng)絡(luò)文化的人文憂思
數(shù)字化教育和人文精神的高揚(yáng)
人文精神塑造的三重關(guān)系
一一兼論素質(zhì)教育的著力點(diǎn)
數(shù)字化：教育困境的反思
回到基本價值
一一論虛擬社會的基本原則
儒家文化傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)倫理的建構(gòu)
E時代理想的解構(gòu)與建構(gòu)
數(shù)字化音樂中的人文精神
數(shù)字環(huán)境下的電影革命
數(shù)字化與我國人力資源開發(fā)的人文向度一
數(shù)字化戰(zhàn)爭與國防倫理精神的嬗變
數(shù)字化戰(zhàn)爭中的人文精神
國外網(wǎng)絡(luò)文化研究評價
數(shù)字化時代人文精神的建構(gòu)
一一數(shù)字化與21世紀(jì)人文精神學(xué)術(shù)
研討會綜述
后 記
本書共有557頁