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  • 法學(xué)家茶座:精華本1
    編號(hào):33010
    書(shū)名:法學(xué)家茶座:精華本1
    作者:張士寶主編
    出版社:山東人民
    出版時(shí)間:2008年1月
    入庫(kù)時(shí)間:2008-2-26
    定價(jià):25
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

    中華飲茶之風(fēng)始于巴蜀,盛在江南,然而,作為一種文化,卻深受誕生于齊魯大地的儒家思想的浸潤(rùn)。唐朝茶學(xué)家陸羽說(shuō):“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄。”由此而言,山東人民出版社推出系列《茶座》,也算是名正言順了。
    據(jù)專(zhuān)家考證,“茶道”一詞最早見(jiàn)于唐朝皎然的詩(shī)句——“孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此”。所謂茶道,似有“品茶悟道”的含義。然而,究竟何者為“道”?有人說(shuō),茶道指的是茶的制作烹煮方法,以及茶器的品式和飲茶的禮儀。有人說(shuō),茶道講的是飲茶的規(guī)律、事理、思想、學(xué)說(shuō)。還有人認(rèn)為,茶道作為一種文化,兼有“形而下”和“形而上”的品質(zhì)。前者指茶道的特質(zhì)載體,具有提供營(yíng)養(yǎng)、祛病健身的作用;后者指茶道的精神內(nèi)涵,具有道德教育、修身齊生的功能。筆者以為,既不能把茶道簡(jiǎn)單地理解為一種技藝,也不能把茶道抬高到虛幻的地步。茶道既包括茶功、茶藝、茶禮,也包括荼情、茶理、茶德。茶道既有高雅的品位,也有平俗的本質(zhì),飲茶已成為百姓日常生活的組成部分。于是,我又聯(lián)想到法學(xué)的通俗化問(wèn)題。
    作為學(xué)問(wèn),法學(xué)是博大精深的,因?yàn)樗獏R集人類(lèi)智慧的成果,要凝聚人類(lèi)思想的精華。然而,法學(xué)又應(yīng)該是通俗易懂的,因?yàn)樗挥姓莆赵诎傩盏氖种胁拍馨l(fā)揮作用。正如茶之雖為尋常百姓之飲品,卻仍為斯文雅士所鐘愛(ài)。因此,法學(xué)應(yīng)該走出超塵脫俗的“象牙塔”,步入尋常百姓家。在法學(xué)著述中,“陽(yáng)春白雪”當(dāng)然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。用老百姓的話.說(shuō)老百姓的事,談老百姓關(guān)注的問(wèn)題,講老百姓生活中的法理。這就是《法學(xué)家茶座》的追求。
    何家弘
    于北京世紀(jì)城癡醒齋

    圖書(shū)目錄

    【卷首語(yǔ)】 何家弘茶道與法學(xué)/001
    【法治漫談】 米健論“保駕護(hù)航”應(yīng)當(dāng)休矣/001
    劉作翔 中國(guó)正在進(jìn)步
    ——通過(guò)案例的觀察、感悟和批駁/004
    謝暉 向“運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法”說(shuō)不/011
    林來(lái)梵 憲法不能沒(méi)牙/015
    [周振想]有時(shí),我很同情貪官/018
    張明楷放棄權(quán)利≠品德高尚/023
    王人博 蘇格拉底的選擇與憲政難題/028
    梁治平 沒(méi)有市民社會(huì)的市民法典/031
    劉武俊 審視司法與傳媒的沖突/034
    郝鐵川 民間法治意識(shí)何以難產(chǎn)/039
    范愉女性與司法/044
    陳衛(wèi)東 重提“權(quán)利的缺陷”/048
    【法學(xué)札記】 王利明 “飯碗法學(xué)”應(yīng)當(dāng)休矣/051
    蘇力 法律教育隨想/054
    皮藝軍 恁一個(gè)法字了得
    ——刑事一體化的感悟/059
    霍憲丹 我與法學(xué)教育/064
    鄧正來(lái) 中國(guó)法學(xué)教育的方向:誰(shuí)的問(wèn)題?/077
    許章潤(rùn) 法學(xué)的品性與社會(huì)科學(xué)方法的應(yīng)用前景/080
    [鄭成思]學(xué)習(xí)趣談/085
    孫笑俠 律師怎么啦?/087
    姚輝觀念比法條重要/091
    李楣 在清華法學(xué)院做案例教學(xué)/094
    【法苑隨筆】 何家弘 對(duì)“撞了不白撞”說(shuō)不/101
    信春鷹 人為什么要遵守規(guī)則/108
    呂忠梅 獨(dú)唱的教授與合唱的法官/112
    劉凱湘 低工資制的危害/118
    賀衛(wèi)方 人為理性之閃光/122
    周大偉 從海濱公園里私家別墅想到的法律問(wèn)題/124
    胡錦光 “講述老百姓自己的故事”/132
    江山 順便恨恨你自己/135
    【史海鉤沉】 王立民 “九卿會(huì)審”及其他/137
    趙曉耕 中國(guó)古代傳統(tǒng)的道德法律觀/141
    劉篤才 張湯的悲劇及其啟示/144
    【法林逸事】 許崇德 永不磨滅的印象/152
    范忠信 激情燃燒的“貢獻(xiàn)”歲月/156
    楊立新香港鄰居/164
    王尚新 立法工作二三事/170
    陳澤憲 西政棋人逸事/174
    【聊齋閑話】 湯嘯天 房保國(guó) 京滬法學(xué)家差異談/182
    劉星 “一種生活”,一種法學(xué)/188
    尹曙生 堅(jiān)持主流,力戒媚俗和迎合/195
    熊秉元救活以就死/199
    【名家訪談】 廖明宋飛 法學(xué)教育與研究之路
    ——中國(guó)政法大學(xué)校長(zhǎng)徐顯明教授訪談錄/202
    高紅十 歡樂(lè)每從辛苦得
    ——訪學(xué)者馮象/212
    【身邊法事】 徐國(guó)棟摩托、吐痰與吸煙、吸毒/217
    胡云騰 汽車(chē)、塞車(chē)及其他/221
    方流芳賭博隨想/230
    李琦持槍與駕車(chē)/233
    王欣新 “重點(diǎn)企業(yè)掛牌”的法律聯(lián)想/237
    喬新生 動(dòng)物福利法散議/240
    車(chē)浩計(jì)劃生育與刑法大掃除/247
    【域外法制】 陳偉任東來(lái) 吉迪恩:一位改寫(xiě)美國(guó)司法制度的小人物/250
    ——科舉在美國(guó)的翻版/257
    蔡定劍 感受美國(guó)總統(tǒng)選舉/264
    盧建平 我在法蘭西學(xué)院聽(tīng)課/272
    王天木 紐約的交通罰單/275
    【治學(xué)之路】 江平 雜憶蘇聯(lián)時(shí)期的法律和教育/277
    馬克昌 日本學(xué)者一席話引起的思考/284
    陳光中 治學(xué)雜感二則/286
    【名師剪影】 夏勇 憶楊景凡先生/289
    陳興良 懷念振想教授/292
    張衛(wèi)平 指點(diǎn)“江山”/297
    王昭祥呂奪印 先生,其實(shí)如此平凡/303
    【書(shū)城夜話】 戴宜生 他山之石有用嗎?
    ——讀《犯罪率為什么降低》雜感/310
    舒國(guó)瀅 追求真正公正和自由的社會(huì)制度
    ——評(píng)赫爾穆特·科殷的《法哲學(xué)》/320
    張群 讀《政法界右派分子謬論匯集》/324
    陳忠誠(chéng) 閑語(yǔ)“法治”/327
    【茶客論劍】 李克杰 也說(shuō)動(dòng)物福利/329

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