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圖書內(nèi)容簡介

本書系羅隆基人權(quán)理論研究權(quán)威專家劉志強(qiáng)教授近年來最新成果展示。首先從學(xué)術(shù)史角度詳細(xì)梳理了前人對羅隆基人權(quán)理論的研究貢獻(xiàn)，然后考察了羅氏與人權(quán)論戰(zhàn)、思想言論自由、功用人權(quán)觀、人權(quán)與法治、人權(quán)與暴力革命、“第三條路線”等問題，最后評析了羅氏在人權(quán)理論方面的貢獻(xiàn)。此外，本書也旁論了調(diào)和政治論、憲政理論、民主共和、地方自治、中央與地方分權(quán)等問題。
　　本書融通了法學(xué)、政治學(xué)與歷史學(xué)等學(xué)科知識，研究方法頗具不同，顯示了作者研究的規(guī)范性和學(xué)術(shù)功力，其論證的問題亦具有學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義。

圖書目錄

《大國憲治》叢書序
序
前言
導(dǎo)讀
正論羅隆基人權(quán)理論研究
第一章羅隆基人權(quán)理論研究考察
一、學(xué)術(shù)史的界定
二、學(xué)術(shù)問題及其意義
三、學(xué)術(shù)史的回顧與評估
四、方法與問題的交融
五、小結(jié)
第二章羅隆基與人權(quán)論戰(zhàn)
一、人權(quán)論戰(zhàn)的經(jīng)過與特點
二、羅隆基人權(quán)論戰(zhàn)理論體系
三、與國民黨論戰(zhàn)
四、與學(xué)術(shù)界論戰(zhàn)
五、中共批駁羅隆基的觀點
六、小結(jié)
第三章羅隆基思想言論自由解讀
一、思想言論自由之語境
二、功利主義理論淵源
三、思想言論自由的限度
四、小結(jié)
第四章羅隆基功用人權(quán)觀
一、功用人權(quán)觀詮釋
二、功用人權(quán)觀與國家關(guān)系
三、功用人權(quán)觀與法律關(guān)系
四、功用人權(quán)觀評述
五、小結(jié)
第五章羅隆基人權(quán)與法治史觀
一、人權(quán)是憲法的根據(jù)
二、主張人權(quán)反對“黨治”
三、保障人權(quán)主張法治
四、維護(hù)人權(quán)司法獨立
五、人權(quán)真義政府守法
六、小結(jié)
第六章羅隆基人權(quán)理論闡釋及其質(zhì)疑
一、羅隆基人權(quán)理論闡釋
二、商榷馬克思主義理論
三、革命理論的本土實踐
四、人權(quán)與革命如何通約
五、小結(jié)
第七章羅隆基與“第三條路線”
一、遠(yuǎn)赴英倫追隨拉斯基
二、“第三條道路”的理論依據(jù)
三、“第三條道路”與“第三條路線”的區(qū)別
四、“第三條路線”理論的闡釋
五、“第三條路線”的政治主張
六、小結(jié)
第八章羅隆基人權(quán)理論評析
一、知人論世
二、理論高度
三、理論局限
四、知世論人
五、小結(jié)
附論與人權(quán)相關(guān)的其他理論
第九章《再生》共同體的“調(diào)和政治論”
一、《再生》的定位
二、政黨與國家
三、自由與效率
四、政治民主與經(jīng)濟(jì)民主
五、小結(jié)
第十章梁啟超憲政路徑及理論考察
一、言君憲到倡共和
二、別共和到開明專制
三、主虛君到順共和
四、制憲理論與方案
五、小結(jié)
第十一章民初民主共和觀念考論
一、復(fù)辟皇權(quán)涌動
二、假共和真專制
三、帝制輿論左右社會
四、民主共和人心透視
五、小結(jié)
第十二章地方自治的理論與實踐
一、地方自治的理論與性質(zhì)
二、地方自治的權(quán)利屬性
三、中國近代地方自治不發(fā)達(dá)的原因考察
四、地方自治的實踐及反思
五、小結(jié)
第十三章統(tǒng)治與自治之博弈關(guān)系
一、博弈論的導(dǎo)人
二、國家統(tǒng)治與地方自治的博弈
三、地方自治本土實踐之博弈
四、小結(jié)
第十四章自由主義憲政思潮的實證分析與思考
一、問題意識和研究進(jìn)路
二、歷史視野下的研究視角
三、學(xué)術(shù)價值與貢獻(xiàn)
四、實證語境下之演繹
五、思考與申論
六、小結(jié)
第十五章性別平等如何可能
一、破解公私領(lǐng)域二元結(jié)構(gòu)
二、性別平等的法律進(jìn)路
三、解構(gòu)不等于建構(gòu)
四、小結(jié)
第十六章地方分權(quán)的鏡子
一、概念的詮釋
二、經(jīng)典樣本的回溯
三、分權(quán)的教訓(xùn)
四、雙贏的平衡
五、小結(jié)
參征書目、文獻(xiàn)和論文舉要
后記