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圖書內(nèi)容簡介

編者有感于“舊邦新命”依然是當(dāng)下中國的主要問題，而就如青年馬克思所言，問題是時(shí)代的格言，遂著意于《歷史法學(xué)》的刊行，將長期積蓄的心事落實(shí)為編事，以法意演繹史義，藉史義揭示法意，而法意與史義者，人生與人心也。 其基本命意在于，上接歷史法學(xué)理路，由闡揚(yáng)其思緒而踐履其理念，通過省察民族國家法律生活的歷史理性，揭示中國文明規(guī)范體系的比較文化意義，從而求裨于中國當(dāng)下的艱難歷史轉(zhuǎn)型；下啟漢語文明法律智慧的想象空間，以漸成漢語法學(xué)，為中國人世生活提煉和展現(xiàn)規(guī)范世界的意義之維。

圖書目錄

主題筆談 歷史法學(xué)：中國與世界
歷史法學(xué)與立法
歷史向度的喪失是現(xiàn)代法律危機(jī)的原因
在現(xiàn)代化浪潮下之法律繼受過程中，如何面對固有的傳統(tǒng)法制問題——以南京時(shí)期國民政府之法典及沿用該法典之臺灣地區(qū)為例
從“中國法學(xué)往何處去”到“歷史法學(xué)”
東亞與歷史法學(xué)
主題論文 國家建構(gòu)：法律與政治 論現(xiàn)代民族國家是一個(gè)法律共同體
論政治社會——關(guān)于中國現(xiàn)代社會的一種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察
民族國家與法律政策——論普法的語境、困境與意蘊(yùn)
傳統(tǒng)思想、價(jià)值重建與法的合法性
思想·人物
騎士的信仰——奧爾特加·加塞特的國家與憲政理論
譯文·資料
論《歷史法學(xué)雜志》的目標(biāo)
論統(tǒng)一民法對于德意志的必要性.
誰應(yīng)成為憲法的守護(hù)者？
讀書·評論
全球治理視閾中的國家構(gòu)建 ——法蘭西斯·福山近作《強(qiáng)國論》評析
權(quán)威與規(guī)范之間——［德］《先秦政法理論》